مذكرات حاجّة (صغيرة) 9

إنها ليلة الثالث من صفر، مرّ شهران منذ الليلة الأولى في مكة؛ تلك الليلة التي لم تكن الأولى في حياتي في مكة، لكنها كانت الأولى في الوقت نفسه. مر شهران منذ تلك الأيام الذهبية في حياتي، الأيام التي تشعر أنك وصلت فيها، وأنك على العتبة، وأن الباب أوشك أن يفتح لك، وأنك لم تكن أقرب إلى الله من هذه اللحظات، في هذا المكان الأطهر، والمشعر الأسمى. في هذه الليلة بالذات وأنا أسترجع الأحداث، لا أصدق، وأدرك كم رسّخ هذا في قلبي من معاني لن يدركها أحد، وكم مد الله لي جسورًا لأزدلف، ولم يبق بيني وبينه أي سبب للحب والوصل إلا قدّره. كيف أشكر؟

مرّ الحج وانتهت مواقيته، عاد كل الحجاج إلى أهليهم، واجهوا النكسة الصحية التي بعد الحج، ثم أعاد الله لهم عافيتهم، انغمسوا في أعمالهم وعادوا إلى حياتهم، كل في فلك يسبحون. انتهى الحج وولّى والحجاج دعوا بالقبول ثم عادوا إلى غمرة حياتهم، ولكن أنا؛ انغمست في دنياي، وفي زحمة الجامعة وسنة التخرج، ولكن قلبي لم يزل في الحج، ولم يزل يرجو لقاء ميمونة وهناء لأنعم بصحبتهما مرة واحدة زيادة في الحرم. أنغمس في الحياة ولكن قلبي بين مكة ومنى، وبين عرفة والمزدلفة، ولا يزال يطوف ولا تكفيه سبعة أشواط. تعصرني الحياة، ومهما انعصرت لا أنهزم لأنني لم أعد كالسابق، عدت مزنة المرباة بالحج، وكلما عصرتني الحياة، تأملت صورتي وأنا جالسة صوب الكعبة والشمس تحرقني لكن اللحظة لا تدع مجالًا لأي شيء أن يحرقني، فالدفء كل الدفء، والامتنان كل الامتنان. 

لم ينقض الحج ويولِّ، بل بقي كل شيء فينا عدا الأماكن والأزمان. منى الرحم الذي اتسع لنا جميعًا، ويتسع أكثر؛ المكان الذي لم تكن شعيرة فيها سوى التعايش والسلام مع خلق الله؛ الأمر الذي يجعلني كل يوم أتسع أكثر مهما ضقت، وألا أضيق على أحد مهما ضقت، وأن أحاول أن أكون سلامًا على قلب كل أحد، وعلى قلب هذه الأمة. عرفة؛ تلك البقعة التي تتنزل فيها رحمات الله تؤكد لي أنه قريب مجيب سميع بصير، وأنه لطيف خبير. تلك البقعة تدنيني في كل لحظة، أتذكر إرهاقي ونعاسي في عرفة ومقاومتي له بكل الأشكال، وأنا أختبر إرهاقي وتعبي في جهاد العلم، وجهاد تدريب المختبرات التي لا أريد منها شيئًا سوى أن أكون ثمرة ذات نفع. عرفة التي تربيني ألا أدع أي حواجز بيني وبين الله، وأن مهما بلغت من الحزن فلا شيء يعادل حزن غروب عرفة وخوفها ورجائها. أما النفير فمشهد من الآخرة عشته لأدرك أن هذا كله لن يستمر طويلًا، وأن الموعد الحقيقي لم يأتِ بعد، وأن ما قبل ذاك الموعد يحدد الجزع أو الأمن فيه، ويعود هلع الموقف كلما غفلت. أما مزدلفة، فتلك الليلة التي نمنا فيها على الحصى وسط الدخان والضجيج والأضواء، لكن شعورها كان شعورًا من الجنة، كلما أتذكرها وأذكر نعيمها رغم أن واقعها سيء، أتذكر أن سوء الحياة مهما بلغ، فامتثالي لأمر الله الذي لا أعرف معناه ولا حكمته نعيم لا يستطيع عقلي إدراكه. الطواف والسعي يذكرانني دائمًا أن حياتي تتمحور حول ركائز إن حدت عنها تهت، وأنها تسير على سنن وترتبط بعظماء كانوا رغم ضعفهم أممًا، وحقق الله المعجزات لئلا يتركهم وحدهم، وليحقق أهدافًا عظامًا رسموها هم. منى الرحم الذي يؤوينا ما اقتربنا ونأينا يربينا على العطاء والتنازل دون رجاء مقابل. كيف أضيع وقتي بعد الحج وقد رباني على هذا كله؟ 

استيقظت هذا الصباح على صوت الرعد، فززت من فراشي إلى النافذة؛ إنه المطر من بعد ما قنطنا. كل الناس مستبشرون، وأنا أرى المطر هنا وأعيش اللحظة، لكنني أعيشها لأنها تعيدني إلى لحظات أخرى هي الأكثر رسوخًا. كل مطر يذكرني بالمطر الذي هطل وانهمر وغمر، ثم جفت منه الأرض؛ لكن قلبي لم يجف منه أبدًا. كل مطر يذكرني بغوث الله لمن جاءه قاصدًا محبًا مضحيًا، كل مطر يذكرني أن الله لا يترك يدك ولا قلبك أبدًا ما لم تقرر أن تفلت أنت. كل مطر يذكرني بالاستجابة، وبالقرب، وباللطف، وبالحنان، وبالرعاية. مطر عرفة؛ المكان القاحل ذو الشوك والجدب لم يخضرّ بعد المطر، لكن اخضرّ ملايين الحجاج وتبرعموا. حين تؤذيك الشمس والحر وتصبر طالبًا من الله الغوث، ثم دون أي سحابة عابرة بل في حر عز الظهيرة والشمس حارقة يعلنون فجأة أن المطر قادم، وما هي لحظات حتى ينهمر، ولا ينهمر دقيقة ويكف، بل يصب صبًا لا يترك لأي مخلوق مجالًا لئلا يكتفي، ولسوف يعطيك ربك، ولا يعطيك فقط، بل يغمرك بالرضا من كثر العطاء. يربيني الله ألا أضع احتمالًا ألا يتحقق المستحيل، وأن أطمئن ما دمت قد قلت له كل شيء وهو العليم، القريب، المجيب. يربيني الحج أن أخضع لله وأقصده وحده، ثم لا أقلق بشأن العطايا التي أرجوها، ولا حتى الرزايا التي يساعدني هو على اجتيازها، ويقويني بها ويصنعني على عينه بحب. 

يعلمني الحج أن العالم ليس مكانًا مثاليًا للعيش، أعرف أنها دنيا وأنها لن تكون مثالية أبدًا، ولكن واجب الإنسان أن يكون خليفة لله في الأرض، مصلحًا معمرًا، ويتضح جليًا خلال الحج أن الإنسان لا يفعل هذا دائمًا، ولا يحيا لأجل ما خلقه الله له، بل ربما ينسى أن الله خلقه لهذا أساسًا. يعلمني الحج أن كثيرًا من المسلمين أتوا إلى البقاع الطاهرة لا تطهيرًا بل تلويثًا، ولم يأتوا تشريفًا بل تدنيسًا، ربما هؤلاء لا يدركون أنهم يدنسون، ويحسبون أنهم يحسنون صنعًا، أو ربما لا يعرفون أن ما يفعلونه تدنيس، بل يعرفون أن زيارة المكان والتلبية والرقي الروحي هو التشريف والترقي والتقرب. الحج يعلمني أن الناس يرمون أكوامًا من القمامة وبقايا الطعام والدنس والرجس، بينما الله يعلمنا أن أدنى شعب الإيمان إماطة الأذى عن الطريق، فماذا عن إلقاء الأذى في الطريق في أطهر بقعة وأعظم منسك والناس قصدوا الإيمان؟ الحج يعلمني أن الأمة لا زالت واهنة، وأنها تحتاج إلي لآخذ بيدها ولا أوهن مهما تعبت أو تأذيت، وأن الأمة تحتاج إلى إعادة تربية على فكر نوراني. الحج ينبهني أننا لسنا بخير مهما ارتقت روحانياتنا وبلغت أرواحنا أبواب السماء، وأن هذه الروحانيات والسمو فيها لا ينبغي أن يعمينا عن الواقع؛ عن أن الدين المعاملة، وأن تحب لأخيك ما تحب لنفسك، وأن مثل المؤمن كالنخلة؛ لا تأكل إلا طيبًا ولا تضع إلا طيبًا، وأن عباد الرحمن يمشون على الأرض هونًا، وأن أصحاب الجنات والنعيم كانوا في أهلهم مشفقين، ولم تغنهم روحانياتهم بالقرب من الله عن الإشفاق على أهلهم الذين هم جزء منهم، وعلى أمتهم؛ تلك التي يقض مضجعهم أرقها، ويوهنهم وهنها.

يعلمني الحج أن أكون أشد الناس تسليمًا لله ولو لم أفهم المغزى، وأنني ما إن أسلّم حتى يجود هو بعطاياه، وأجزل العطايا روحانيات تشبه الجنة في النعيم واللذة. يعلمني أن أكون سلامًا، وأن أتعايش وأتغاضى وأتقبل وأوسع صدري للناس كل الناس. يعلمني الحج ألا أتردد في حث الخطى إن كنت أعلم أنه سيوصلني إلى ما يريد الله، وما أريد. يعلمني الحج أن أوسّع آفاقي، ولله خزائن السماوات والأرض. يعلمني الحج أن القرآن هو الرفيق الأول، وأنه القوة وقت الضعف، والسلوى وقت الشدة، والفرج وقت الضيق. يعلمني الحج أن الآخرة أقرب إلي من أي شيء أظنه قريبًا، ويعيشني أبسط مشاهد الآخرة في الدنيا قبل الآخرة لأنيب، وأرى الآخرة أمامي بيقين مهما شغلتني الحياة. يعلمني الحج أن أعد لغد ما ينبغي أن أعد، وأنا أفعل ما يسرني أن ألقى، وأن آخذ احتياطاتي لأن فرائضي قد لا تكفيني، وبضع حصيات زائدة ستنفعني. يعلمني الحج ألا أبالي إن كنت في العراء أو على الحصى أو مختنقة بالدخان، ما دامت اللذة في الطريق لا في الوصول، وما دام النعيم ينطوي داخل الشقاء، وما دمت أسلّم لله وإن كنت لا أفهم. يعلمني الحج أن أسارع ولا أتوانى لأشق طريقي، فكم من مبادرة في لحظة فتحت لنا أبوابًا ما حسبناها ستفتح، ولو تقاعست في تلك اللحظة لضاعت علي أنوار فلتُّها من بين يديّ. يعلمني الحج ألا أنسى كل من مشوا على الدرب قبلي، وأن أستلهم منهم لمزيد قوة، وأن أكون على قدر مكانتي إعمارًا وإحسانًا. يعلمني الحج ألا أفلت يدي ولا قلبي عن الركائز التي وضعها الله لي، وأن تكون دومًا نصب عينيّ ولو جرفتني دوامات الطائفين في الحياة، أو جرّتني عواصف الدنيا. يعلمني الحج أن أسعى حثيثًا ولو كنت لا أرى النتائج الآن، وأن الدعاء سلاحي الأقوى، وأن أتكئ بكل ثقلي عليه. يعلمني الحج أن أمشي إن تعبت، وأهرول إن نشطت، المهم ألا أقف، ولو وقفت فوقوفي راحة بسيطة لا تطول. يعلمني الحج أن ألقي بكل آلامي وإصاباتي وتعبي جانبًا لأحارب بقوة. يعلمني الحج أن أجاهد، والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا، وإن الله لمع المحسنين. يعلمني الحج أنني لا بد سأصل بإذن الله مهما طال المسير، ولكن القضية تكمن في ألا أوهن لما أصابني في سبيل الله ولا أضعف ولا أستكين. يعلمني الحج أن أعيش السلام والسكينة دون تعليقهما بشيء، وأن أمتنّ لكل شيء، وأن أكون شكورة على أبسط نعمة، وألا أفقد دهشتي لئلا أنطفئ، وأن أفرح بعطايا الله وأتعرض لرحماته. يعلمني الحج أن لا بأس أن أرمي عني كل ما يدنسني، أو يؤذيني، وأن أتخلص من أي حبل أو حتى خيط يسوقني إلى غير رضا الله. يعلمني الحج ويلقنني أن الشيطان عدو فاتخذيه عدوًا، يذكرني دومًا أن أتخذ موقفًا صارمًا تجاهه وألا أنسى ولو للحظة ما يريد هو مني. يعلمني الحج ألا أكون لنفسي، بل أكون للناس خيرًا ونفعًا، وأن خير الناس أنفعهم للناس، وأن من فرج على مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب القيامة، وأن القوة تنبع من أناس قلوبهم على بعضها، يحرص أحدهم على صاحبه أكثر مما يحرص على نفسه وأهله. يعلمني الحج أن الحياة نعيم لو ضحينا وأعطينا وتماسكنا وتقوينا. يعلمني الحج أنك لا شيء دون مؤازر، وأنك قد تكون بهيمة هائمة أو أضل لو لم يمددك الله بصحبة تنتشلك، ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض. لا زال الحج يعلمني رغم أنه انقضى وولى، ولا زلت أصغي وأمتثل. 

يعلمني الحج ألا أنسى. ما كان الحج قصدًا لبضع أيام وولى، بل كان قصدًا للحياة بأسرها. ما كان الحج درسًا عابرًا يُنسى، ولا إملاءً في ورق يتمزق بعد أمد، ولا حتى تجربة عابرة تغطي عليها آلاف التجارب بعدها، بل الحج رسوخ في أعماقك يعلمك من أنت ومن الله وماذا يجب عليك في هذه الحياة. ما كان الحج سلامًا هناك وخرابًا هنا، ولا كان الحج طاعة هناك ومعاصٍ هنا. الحج تربية تزرعها فيك لبضع أيام ثم لا تنفك عنك مهما حاولت تغيير تصرفاتك بعدها لأنها رسخت فيك ووافقت فطرتك. الحج تربية لا لك وحدك، بل للأمة جميعًا أن تنتظم، وتتحمل، وتتقوى، وتجاهد، وتكون كالجسد الواحد، وألا تفلت ما إن تمسكت به لن تضل أبدًا. في الحج رأيت إبراهيم وهو يرفع القواعد من البيت، ورأيت هاجر وهي تسعى، ورأيت محمدًا ﷺ وهو يخطب خطبة الوداع ليوصيك بكل شيء؛ لا بروحك فقط. رأيته وهو يقول: "ألا وإني فرطكم على الحوض وأكاثر بكم الأمم فلا تسودوا وجهي ألا وإني مستنقذ أناسا ومستنقذ مني أناس فأقول يا رب أصيحابي فيقول إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك". فما أنت فاعل؟ 

امتنّ الله عليك ملايين المرات في حياتك، وكانت منّته العظمى حجة عمرك. طفت فيها بكل درس يمكن أن تمر عليه في حياتك، كان كل شيء هنا يذكرك بقاعدة من قواعد عقيدتك وحياتك، هل كنت ترى كل هذا يا صاحبي؟ أم اكتفيت بأداء ما عليك لتركن إلى الراحة بعدها؟ إن لم ترَ شيئًا من هذا كله؛ فربما أنت لن ترى عداوة الشيطان ولا قرب الله ولا تجليه في كل شيء، وربما لا تكون الآخرة يقينًا عندك. هل تشعر أنك بخير وأنت تفعل هذا؟

حجي بداية عمر جديد، عمر صار فيه قلبي مرهفًا، يلوم نفسه على الهمسة والحركة والسكنة والكلمة، ويقول لنفسه: ماذا لو لم تكن هذه ترضي الله وأنت تفعلينها وقد حججتِ؟ أليس عارًا عليك؟ حجي بداية عمر قد أدوس على نفسي فيه إن أمضيت لحظة لم تكن ذات جدوى لي ولا لمن حولي ولا لأمتي. حجي رسّخ فيّ أنني الخليفة المصطفاة التي خلقت أَمَة لله سيدة للكون؛ لتعمّر ولا تهدم وتصلح ولا تفسد. حجي ربّاني وأنا صغيرة لأكبر على صلاح أستمده من الله وحده. ماذا عنك؟

_________________________________

شكرًا لله أن أتم علي هذه السلسلة، ثم شكرًا لكتاب "طوفان محمد" الذي استمددت كثيرًا مما كتبته منه، وشكرًا لكل من قرأ وكانت كلماته دافعًا لأن أكتب أكثر، وشكرًا لماريا الصاحبة التي ما تركتني إلا وأكتب جزءًا جديدًا وأمدتني بكل ما أحتاج إليه وزجرتني حين أردت التوقف، شكرًا لهناء وميمونة على صحبتهما الطيبة في الرحلة الأسمى، وشكرًا لحملة الحج المبرور التي ما قصرت فينا ومهدت لنا كل السبل لحج أيسر، وشكرًا لكل من شجع ودعا. وأعتذر عن تأخر الأجزاء عن ميعادها وما ذاك إلا لأن للنص مخاضًا لا يعلمه إلا الله.

ختمت السلسلة، لكن ربما يضاف جزء أخير وصايا لمن أراد الحج. والحمدلله.